王安石|千年王安石︱荆公诗举隅：一句之炼与水上之思 |王安石|荆公|李白|钟山|诗歌

2021年是王安石一千年华诞。一千年来，围绕王安石的争议似乎从未停止，他究竟是“一世之伟人”还是招致“靖康之祸”的祸首？他给后世留下了怎样的政治遗产，又在何种程度上影响了宋代以后中国历史的进程？为了厘清上述问题，澎湃新闻·私家历史特别推出“千年王安石”专题，邀请多位宋史学者从政治、文学、哲学等层面多维度展示王荆公的面貌，以飨读者。
政治身份的王荆公最为有名，诗人身份其次。不过历史上对荆公诗人身份的肯定向来比前者为多。关于荆公诗，前人众说纭纭。其中或尚有可发明之处，于此聊陈一二。
一
荆公性情执拗，世所共知。才性与执拗体现在诗歌中，一是诗歌内容会导向唯有诗人本人能置足之地，二是处处可见文字经过安排的训练有素。
顾随为放翁辩护，讲放翁虽不是伟大诗人，却是真实诗人，因他能够忠于自己的感情。其实优秀的诗人大多如是，荆公亦然。拗之不掩饰，也是忠于感情之一种，荆公虽拗，并不戆，或者蛮。《燕侍郎山水》：“燕公侍书燕王府，王求一笔终不予。 ”为徐俯所欣赏，其中就有拗劲，并见文人气骨。
荆公诗多在支分条布上，显出与他人径庭之意。他常有一句之炼。一句是相对两句而言，非炼全部，而炼其半。倘若一句用寻常体格，另一句则用心安排，这样能在稳定中有所突破。七律因工于对仗，此种特点尤盛。《上西垣舍人》：“讨论润色今为美，学问文章老更醇。 ”后一句无论“学问文章” ，还是“老更醇” ，表达均属常见，而介甫以“今为美”对“老更醇” ， “讨论润色”对“学问文章” ，既贴切，与惯常用法又略有不同。荆公善于打乱语言组合的惯性，不过不至颠覆，整体还是以流畅的诗歌调性为基准，审美上不作偏激的游离。《次韵张唐公马上》颔联“病来气弱归宜早，偷取官多责恐深” ，也是前句平常，后句振起。《次韵酬吴彦珍见寄二首》其二：“白日忆君聊远望，青林嗟我似逃虚。 ”前句语序如常，后句“逃虚”则用《庄子》意，陡起而意新。再如《次韵酬宋玘六首》其五， “遥思故国归来日，留滞新恩已去年” ，以“留滞”对“遥思” ，衬托不同境况， “留滞新恩” ，亦自带况味。字面令人目光停留处，即是不同寻常处。另如《偶成二首》其二：“年光断送朱颜老，世事栽培白发生。 ”前一句的“年光断送”属常见句法， “载培”与“世事”连用，则趋新警。世事已颇费人意，白发渐生却使人心灰，字与字的排接之间，流露人生的况味。
王若虚称赞“两山排闼送青来”中的“排闼” ， “读之不觉其诡异” 。他另举山谷“青州从事斩关来”“残暑已促装”句，称此种就“令人骇愕” 。荆公并不试图斩断诗歌意脉，也无意生造字词耸人耳目。一句之炼以外，还有正常的结构相承接。 “排闼”之类，对仗甚工，却不知从何处拈来，显得像是透网之鳞。
据宋人诗话载，荆公论子美“无人觉来往” ， “觉”字大好；“暝色赴春愁” ， “赴”字大好。论字是诗人习气，荆公对字当更为敏感。 “无人”“来往”“暝色”“春愁”几字，中间若不是“觉”“赴”连接，很容易就一笔带过了。王安石《即事六首》其六：“蜉蝣蔽朝夕，蟪蛄疑春秋。 ”试想这两句如果不是用了“蔽”与“疑” ，那么关于时间的“蜉蝣”“朝夕”“蟪蛄”“春秋”等字眼，亦不会令读者的眼光多作停留。最无知无觉的蟪蛄也会陡起春秋之思，才是突破一般感时之作的奇异之笔。