邯郸学步的故事，要100字左右 ， 急求?。。。?/h3>
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邯郸学步的故事 。燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美 ， 便跑到邯郸来学习这种很美的走路姿势 。但是这个寿陵少年的学习方法不对 。他看到小孩走路，他觉得活泼、美，就学习小孩子走路；他看见老人走路，他觉得稳重 ， 就学习老人的走路姿势；他看到妇女走路 ， 摇摆多姿，觉得很美，就学习妇女的走路姿势 。到最后 ， 他不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了，到头来居然不会走路，只好以手着地爬回老家去 。扩展资料：邯郸学步的出处邯郸学步出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。今子不去，将忘子之故，失子之业 。”译文：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远 ， 来到邯郸学习当地人走路的姿势 。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去 。比喻意义：邯郸学步比喻一味模仿别人，不仅学不到本事 ， 反而把原来的本事也丢掉了 。参考资料来源：百度百科-邯郸学步
邯郸学步 寓言故事 完整的讲出来邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿 ， 论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么 ， 学一样丢一样 ， 虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了 。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑 ， 只听得有人说邯郸人走路姿势很美 。他一听，急忙走上前去 ， 想打听个明白 。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。
一到邯郸 ， 他感到处处新鲜 ， 简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了 ， 路费也花光了，只好爬着回去了 。
故事出自《庄子·秋水》 。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
查寓言故事《邯郸学步》小作文邯郸学步相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心 ， 经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新 ， 却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛?。衔羌依锶斯艿锰?。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了 。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美 。他一听 ， 急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他 ， 一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路 ， 他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样 ， 不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了 ， 只好爬着回去了 。故事出自《庄子·秋水》 。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套 ， 机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
邯郸学步寓言故事简写五十字典故
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事 ， 不知道自己该是什么模样 。
家里的人劝他改一改这个毛?。?他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子 ， 他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路 ， 越看越觉得自己走路的姿势太笨 ， 太丑了 。
有一天 ， 他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病，急忙走上前去 ， 想打听个明白 。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人 ， 跑到遥远的邯郸学走路去了 。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路 ， 他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路 ， 摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。
故事出自《庄子·秋水》 。成语“邯郸学步” ， 比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处 ， 反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
邯郸学步属于历史故事还是寓言故事
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邯郸学步是历史故事 。邯郸学步讲的是战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮 ， 便来到邯郸学习邯郸人走路 。不仅没有学会，还把自己原来走路的姿势忘了，最后爬着回到了燕国 。邯郸学步的故事春秋时候 ， 赵国首都邯郸地方的人走路特别好看，众人都说邯郸人走路时胳膊的摆动、脚的迈动，以及速度、气质、节奏，看起来都特漂亮 。燕国寿陵有一个年轻小伙子 ， 十六七岁，走路不好看，别人都说他，“你走道撇肢撇脚的，让人瞅着别扭，要好好练习啊 。”小伙子就想，人们不都说邯郸人走路好看吗?我干脆去邯郸学算了 。寿陵少年就来到了邯郸，他问自己投宿的店里的伙计：“听说你们这个地方的人走路好看 。”伙计一说：“对呀，是有这么一说，您是从哪儿来的?”“我是从燕国来的 ， 专门上邯郸来学走道的 。”伙计乐了，头一回听说还有专门来学走道的，“那您怎么学呢?”“我明天到街上学去，你们有专门教这个的吗?”“这倒没有，您自己看着学吧 。”寿陵少年就站在大街边上看邯郸人走路 。男女老少来来往往，走得确实都挺好看 。寿陵少年琢磨了半天，自己也学着别人学走几步试试，可就是不对劲，他就干脆直接跟在别人身后学着走，人家怎么晃胳膊、怎么抬腿，他也同样晃胳膊、抬腿，人家没走多远就发现了他，“你怎么老跟着我?”“我只想跟您学学 。”“学什么?”“跟您学学走路，我觉得您走得挺好看的 。”“走路还学什么?该怎么走就怎么走呗!真是神精病 。”人家急走几步 ， 把小伙子甩在后面 。小伙子抹不开脸 ， 一转身 ， 又跟着一个走得挺好看的学上了，走着走着前面的人站住了，一回头，“你干吗呀?臭流氓 。!”原来前面是个姑娘 。小伙子臊得满脸通红 。学了好几天后，小伙子觉得自己肯定学不会了 ， 一琢磨，“我还是按照原来的走法走回家吧，别学这玩意儿了 。”可是又一想，“我来是怎么走的?我是先迈哪条腿来着?”真糟糕，他忘了自己怎么走路了，新的也压根儿没学会，回家的时候只好爬着回燕国去了 。扩展资料：邯郸学步的意思邯郸学步比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了 。出自《庄子·秋水》：“子往呼!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣 ， 直匍匐而归耳 。今子不去，将忘子之故，失子之业 。”用法：偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义 。近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 。反义词：标新立异、独辟蹊径、择善而长 。
邯郸学步属不属于历史故事成语？“邯郸学步”属于历史故事成语 。1.邯郸学步 [ hán dān xué bù ] 2.释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。3.出 处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”4.典故：相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年 ， 不知道姓啥叫啥 ， 就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心 ， 经常无缘无故地感到事事不如人 ， 低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛病 ， 他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路 ， 越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。有一天 ， 他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病 ， 急忙走上前去，想打听个明白 。不料想 ， 那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天 ， 他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美 ， 学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路 ， 摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。
邯郸学步出自哪个历史典故【出
处】
1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。”
2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③ ， 遂匍匐而归耳④ 。——《汉书》
邯郸学步、舍本逐末、入木三分和画蛇添足都是历史故事的成语吗是的，都是成语
邯郸学步，也作“学步邯郸”，出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。” 《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳 。”最开始是用来比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色 ，后多用“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了 。
舍本逐末，古以农耕为本，工商为末 。谓舍弃农耕，从事工商 。抛弃事物的根本 ， 追求枝节 。比喻做事不注意根本，而只抓细枝末节 。[1]《成语词典》 。
【成语故事】东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法，他练字十分刻苦，经常在水池边练字，池水都染黑了 。33岁时写《兰亭集序》，37岁写《黄庭经》，后来因更换写字的木板，工匠发现王羲之笔力强劲，字迹已透入木板三分深 。
[1]画蛇添足，源于《战国策》的成语，“ 楚有祠者，赐其舍人巵酒 。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒 。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持巵，右手画蛇曰：‘吾能为之足 。’未成 ， 一人之蛇成，夺其巵曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒 。为蛇足者，终亡其酒 。”比喻画蛇时给蛇添上脚 。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适 。也比喻虚构事实 ， 无中生有 。
涸泽而渔 邯郸学步 是不是出自历史故事的成语，必须涸泽而渔 [hé zé ér yú]
生词本
基本释义 详细释义
抽干池水捉鱼 。比喻只图眼前利益，不作长远打算 。
贬义
出 处
《文子·七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎 。”
近反义词
近义词
竭泽而渔 杀鸡取卵
邯郸学步 [hán dān xué bù]
生词本
基本释义 详细释义
邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。
贬义
出 处
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
例 句
1. 不管学什么 ， 都不能～ ， 生搬硬套 。
邯郸学步寓言故事200字左右相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。无意中 ， 他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，走起路来 ， 姿势优雅，洒脱自如，特别好看 。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势 。他不顾家人的反对，带上盘缠 ， 跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子 。他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子 。这时，迎面走来一个人 ， 年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕 。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚 ， 燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚 ， 稍一不留心，他就搞乱了左右 ， 搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势 。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地 。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑 。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像 。一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲 ， 不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了 。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了 。可是他又忘了自己原来是怎样走路的 ， 竟然迈不开步子了 。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈 。比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。拓展资料【出自】：《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。今子不去 ， 将忘子之故，失子之业 。” 李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人 。【近义词】：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖【反义词】：标新立异、独辟蹊径、择善而长
邯郸学步的故事大意（越简洁越好）和成语含义？
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”邯郸学步“：也作“学步邯郸” 。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了 。”邯郸学步“故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说 赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路 。未得其能，又忘记自己的 走姿，最后爬着回到了 燕国 。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人 。邯郸学步[拼音] hán dān xué bù [释义] 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。[出处] 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。” [例句] 学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了
邯郸学步是寓言故事？？？？？?。。。?/h3>邯郸学步，也作“学步邯郸” 。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了 。
故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮 ， 便来到邯郸学习邯郸人走路 。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国 。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人 。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步 。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美 。
邯郸学步的故事 。妙趣汉字屋
邯郸学步的故事和含义是什么？邯郸学步，也作“学步邯郸” 。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色。出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。” 《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者 ， 曾未得其髣髴，又复失其故步 ， 遂匍匐而归耳 。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了 。典故相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病 ， 急忙走上前去，想打听个明白 。不料想 ， 那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路 ， 他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样 ， 不过半月光景 ， 他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。
邯郸学步，100字急用《邯郸学步》这则寓言通过描写燕国少年学邯郸人的步法，结果不仅没学会，还把自己原来的步法给忘了，最后，只能爬回燕国 。这一个故事，告诉我们，模仿要得法，不能生搬硬套这样一个道理 。例如，下雨了，马路上积了很多水 。这时，如果你径直冲过去 ， 汽车很容易熄火 。如果，你绕个弯道过去就不会发生这种事了 。
联系生活实际的邯郸学步故事，(100字)今天，我怀着激动的心情读了邯郸学步一文 。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路 ， 他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。
可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人 ， 低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。
一到邯郸 ， 他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美 ， 学；看见老人走路 ， 他觉得稳重，学；看到妇女走路 ， 摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。
读了这篇文章，我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短 。如果象燕国寿陵人那样 ， 盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来 ， 自己的长处却丢光了 。
读了邯郸学步的感想100字勤于向别人学习是应该肯定的，但是 ， 一定要从自己的实际出发 ， 取人之长，补己之短 。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了 。
邯郸学步续写大概两百字左右邯郸学步续
这个燕国人爬回了燕国 ， 路上，人们议论纷纷 ， 他却满不在乎自豪的说：“你们懂啥？这种走法目前在邯郸是非常流行的，很多贵族都是这样走路的 。”听多了，人们渐渐相信了他的话 。到家后 ， 燕国人的妻子就迎过来说：“大家都说你学会了一种新走法，让我瞧瞧 。喂～～别爬着了 ， 我和你在说正事了！”燕国人感到很无奈，只好对妻子承认了自己是骗别人的，其实根本就没有学会什么新的走法，并且把原来的走路方法也忘记了 ， 只好爬着回来，但又不能丢面子，只好这么说 。燕国人的妻子听了非常生气，马上收拾东西准备回娘家 。燕国人急了连忙到外面告诉大伙自己在撒谎 ， 大家听了，原谅了他，并答应了他再去一趟邯郸 。在这种情况下 ， 这个燕国人十分感动，不用几天，就能走出十分优雅的步伐了，也成为了一个彬彬有礼、待人和善的正人君子 。
10个100字左右的成语故事揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫 ， 他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高 。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔 。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气 ， 等他拔完了禾苗 ， 已经累得筋疲力尽了 ， 可是他心里却很高兴 。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了 ， 我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 。疑邻盗斧 从前有个乡下人 ， 丢了一把斧子 。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行 ， 一举一动 ， 越看越觉得那人像是盗斧的贼 。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里 。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了 。了如指掌了：明白；指掌：指着手掌 。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样 。古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼 。很多人对啰礼不理解，向孔子请教 。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈 ， 指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌长风破浪比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进 。南朝宋国著名将领宗悫从小就有雄心壮志，喜欢舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪！”，后来他带兵攻打林邑国 ， 运用计谋取胜，被封为左卫将军拔苗助长比喻违反事物发展的客观规律 ， 急于求成，反而坏事 。从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看 。三天过去了，禾苗没见动静 。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些 。回去对儿子说禾苗长高了一大截 ， 儿子跑到田里一看 ， 禾苗全都枯死了一叶障目眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌 。有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他 。妻子气愤说看不见 。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：“我一叶障目，你们能看见吗？”千呼万唤形容再三催促 。白居易用诗歌为民请命，得罪了当时的权贵 。因此被贬到江州做司马 。他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行 ， 风吹着芦苇传来阵阵凄凉 。他们上船喝起了酒来 ， 江面上传来一阵琵琶声 。他们驱船靠近 ， 千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人杯水车薪用一杯水去救一车着了火的柴草 。比喻力量太?。饩霾涣宋侍?。从前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火 。后来他的柴车也着了火，正好看到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河边去装水来救火，但火势太大 ， 一杯水根本就是无济于事，一整车柴全部被烧毁栩栩如生栩栩：活泼生动的样子 。指艺术形象非常逼真 ， 如同活的一样 。庄子写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美 ， 活灵活现，在空中翩翩起舞 。三顾茅庐原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事 。比喻真心诚意，一再邀请 。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山
邯郸学步的故事大意和含义邯郸学步，也作“学步邯郸” 。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处 ， 反倒失去了自身的特色。出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣 ， 直匍匐而归耳 。” 《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴 ， 又复失其故步，遂匍匐而归耳 。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了 。典故相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年 。他见什么学什么 ， 学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛病 ， 他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。有一天 ， 他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他 ， 一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天 ， 他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜 ， 简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿 ， 学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了 ， 只好爬着回去了 。
邯郸学步的寓意是什么邯郸学步的寓意是：一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，告诫人们不能盲目崇拜他人 。1、拼音：hán dān xué bù2、用法：作定语、宾语、分句；指盲目崇拜别人的人 。3、近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套4、反义词：标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从5、出处：出处：春秋战国·庄子《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能 ， 又失其故行矣，直匍匐而归耳 。（白话文：燕国寿陵有个少年，不顾路途遥远来到邯郸学习走路姿势 。结果不仅没学到邯郸人走路姿势，还把自己走路姿势忘记，最后只好爬着回去 。）扩展资料一、近义词：鹦鹉学舌1、拼音：yīng wǔ xué shé2、释义：比喻人家怎么说，他也跟着怎么说 。3、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：如鹦鹉只学人言，不得人意 。（白话文：就像鹦鹉只是学会了人们如何说话，却不懂人心里所想的 。）二、反义词：独辟蹊径1、拼音：dú pì xī jìng2、释义：自己开辟一条路 。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁 。3、出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：抹倒体裁，声调、气象、格力诸说 ， 独辟蹊径 。（白话文：否定关于体裁 ， 声调、气象、格力的各种说法，独创一种新风格 。）参考资料来源：百度百科-邯郸学步参考资料来源：百度百科-鹦鹉学舌参考资料来源：百度百科-独辟蹊径
邯郸学步的含义和扼要慨述故事邯郸学步的故事
古时候，燕国有一位寿陵少年 。这位少年不愁吃不愁穿，就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等 。衣服是别人的好 ， 饭菜是别人家的香，站相坐相也是别人高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，却始终不能做好一件事 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。
有一天，他在路上碰到几个人说笑 ， 只听有人说邯郸人走路姿势非常优雅 。他一听，非常好奇，急忙走上前去，想打听个明白 。不料，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？寿陵少年怎么也想不出来 。这成了他的心病 。终于有一天 ， 他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。
一到邯郸 ， 他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼；看见老人走路，他觉得稳重；看到妇女走路，摇摆多姿；他都照样学那些人走路 。就这样 ， 不过半月光景，他连自己原来走路的姿势也忘记了，路费也花光了，只好爬着回了家 。
成语“邯郸学步”的意思是，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
邯郸学步的含义及这个故事的大意【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。
【大意】 从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去
“邯郸学步”这个成语故事怎么讲的？邯郸学步slavish imitation of others and loss of one's own individuality【发 音】hán dān xué bù【解 释】邯郸：地名，在河北?。徊剑翰椒?。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了 。【出 处】1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。” 2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④ 。——《汉书》①昔（xī）——从前，过去 。步——行走，走路 。邯郸（Hán dān）—— 战国时赵国国都 。②曾——这里相当于“乃”，意思同“却” 。仿佛——大略、大概 。③故步——原来走路的步法 。④匍匐（pú fú）——爬行 。【用 法】偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义 【示 例】清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是～，失其故步幺？'” 半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～ 。（清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一）【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步【反义词】标新立异、独辟蹊径、择善而从 【故事新编】相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新 ， 却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路 ， 越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他 ， 一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路 ， 摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。故事出自《庄子·秋水》 。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
成语故事邯郸学步理解邯郸学步 [hán dān xué bù]
基本释义
邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家 ， 反把原来自己会的东西忘了 。
贬义
出 处
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
例 句
1. 不管学什么，都不能～ ， 生搬硬套 。
近反义词
近义词
东施效颦 鹦鹉学舌
反义词
独辟蹊径 标新立异
典 故
相传在两千年前 ， 燕国寿陵地方有一位少年 ， 不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人 ， 低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么 ， 学一样丢一样 ， 虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。
家里的人劝他改一改这个毛?。晕羌依锶斯艿锰?。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听 ， 对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他 ， 一阵大笑之后扬长而去 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了 ， 只好爬着回去了 。
“邯郸学步”的成语解释是什么？
文章插图
“邯郸学步”指比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。邯郸学步，读音【hán dān xué bù】出处：庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳 。”造句：学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了 。如果只从形式上生搬硬套别人的经验，忽视自身优势，结果肯定和邯郸学步一样 。写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的 。成语故事：相传在两千年前 ， 燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心 ， 经常无缘无故地感到事事不如人 ， 低人一等——衣服是人家的好 ， 饭菜是人家的香 ， 站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么 ， 学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。家里的人劝他改一改这个毛?。?他认为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长 ， 他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了 。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美 。他一听，急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路 ， 他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了 。故事出自《庄子•秋水》 。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉 。
邯郸学步的这个成语故事【成语故事】：
据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快 。
燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法 。刚开始 ， 他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们 ， 可是都没有成功 。后来 ， 他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法 。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃 。可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净 ， 已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去 。当别人看到他的样子，都忍不住笑他 。
【成语】： 邯郸学步
【拼音】： hán dān xué bù
【解释】： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路 。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了 。
东施效颦·邯郸学步的故事东施效颦
是春秋时期越国人 ， 有心痛的毛病 。犯病时手扶住胸口，皱着眉头，比平时更美丽 。
同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，因其本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶 。
邯郸学步
这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法 。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了 。这则成语出自《庄子·秋水》 。
东施效颦和邯郸学步这两个成语，它们分别代表着什么故事？同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口东施效颦
是春秋时期越国人 。这则成语出自《庄子·秋水》 。犯病时手扶住胸口 ， 比平时更美丽，皱着眉头 ， 皱着眉头 。
邯郸学步
这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法，因其本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子 ， 让人更加厌恶 。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了，有心痛的毛病
《东施效颦》与《邯郸学步》1 .之，代词，代西施
其，代词，那些，或者西施的
之 ， 代词 ， 带东施
其，代词 ， 代寿陵馀子
2.她（东施）只知道皱眉头美，而不知道皱眉头到底为什么美
寿陵馀子在邯郸学习他们的走路姿势
3.西施病心而颦其
未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳
4.相同点，都是写一个人模仿别人失败，而使得自己遭受损失
不同点：第一个在写法上主要侧面描写别人的举动来衬托东施的失败，第二个在写法上通过正面描写他本人失败后爬回去的举动来证明他的失败
东施效颦的故事东施效颦》是这样的一个寓言故事 。传说春秋时期，越国有一美女 ， 名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容 ， 闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的 。因此常有一些姑娘模仿她的衣着，装束；也常有一些人有意无意地模仿她的行为举止 。有一天西施患病 ， 心口非常痛 。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿 。西施有一邻居容貌长的很丑 ， 见西施人长的美，别人时常效仿西施的衣着，举止 。她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处 。这一天 ， 她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美 。于是她就跟着学起这个样子来了 。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪 ， 后人就把这个典故说成是《东施效颦》 。唐朝王维在诗文中引用了这个典故 ， 在“西施”中说道： “持谢邻家子，效颦安可稀 。”于是《东施效颦》的寓言故事，更加广为流传 。
这个典故深刻地反映了内容与形式的关系，讽刺了那些不研究实质内容 。只单纯地效仿表现形式的人 。《东施效颦》故事中的美，主要是讲的外在美 。就其内容来说主要有：皮肤、身段、五官长相及气质类型 。这些要素是通过仪态风度、服饰、表情、言谈举止等表现出来的，外在美是一种自然美，是先天形成的，个人无法选择 。一个人的皮肤、体形、五官等要素 ， 在决定一个人容貌美与不美的时候是主要的方面，尽管一个人的服饰、化妆、表情、行动、举止在表现其形态过程中起到一定的作用，但这种作用是有限的 。
在《东施效颦》的寓言故事中的那个妇女，就是不能清楚地认识到自己在容貌上与西施美女的差距，仅仅是一味地在西施的各种动作上去寻找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄 。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹 。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作 。希望生活中的“东施”千万不要再“效颦”了 。
邯郸学步的故事 。【邯郸学步的故事】邯郸学步，也作“学步邯郸” 。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了
版本一
春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞，当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞，与现代流行西方的芭蕾舞有些相似 。那位从燕国来邯郸留学的少年学舞非常刻苦，很快得其要领 ， 初具模样 。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨，从此不能站立只好匍匐而行 。
到了这份上人都伤残了哪里还能再练那古代芭蕾？可他矢志不移，决不半途而废，表示就是用一条腿也要把“踮屣”舞技学到手 。邯郸的舞师被他的决心所感动，千方百计从远方为他请来当时的名医妙手回春治愈了他的断腿 。寿陵少年蹦跳如初更加发奋努力，终于学得“踮屣”真传成了一代舞蹈家 。
此人学成后回到燕国成了燕王舞师 。据说荆轲刺秦王告别于易水，太子丹给他送行时高渐离为他击筑，宋玉为他唱歌 。这位从邯郸学成归来的少年舞师激动得一步跨到酒桌上，跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞 。只见他金鸡独立一只脚尖在酒桌上飞速旋转，看得壮士荆轲都目瞪口呆拼命鼓掌 。
但邯郸有“踮屣”之舞却是有史为据的《汉书·地理志》曾说“赵地女子弹弦踮骊”《史记·货殖列传》中也说赵国“女子则鼓鸣瑟踮屣游媚贵富”可见这位邯郸老先生所言并非空穴来风 。近有学者考证也认为“邯郸学舞”言之有据起码应属一家之言 。也有人说到邯郸学习的寿陵少年应该并非一人，等等 。
倒不是要否认“邯郸学步”说 ， 后者自有其幽默理趣和警示作用 ， 殊为可贵 。而“学舞”之说对于激励后生学子矢志不渝、万难不屈、拼搏成才应该说同样有积极意义 。本着“百家争鸣”原则两说并立有何不可 。比利时的布鲁塞尔那个小尿童号称“第一公民”说法就有五六种之多 。何况我中华文化几千年博大精深丰富多彩呢 。
版本二
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年 。
这位寿陵少年不愁吃不愁穿 ， 论长相也算得上中等人材 ， 可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅 。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新 ， 却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样 。
成语漫画
家里的人劝他改一改这个毛?。?他以为是家里人管得太多 。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去 。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了 。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美 。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白 。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去 。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来 。这成了他的心病 。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了 。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱 。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路 ， 摇摆多姿，学 。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了