竹简|《大道真影——重解道德经》前言( 四 )


本合校版的校订是以楚简本为主要参考文本 , 以帛书本为次要参考文本 , 通行本则作为辅助性参考文本 , 同时也对其他版本进行了适当的借鉴 。 本人在对楚简《老子》及其他古本进行严密校订和全面破译解读的基础上 , 对经文做了重新排序 , 以使其文意畅达、条理清晰 。 本书也是按照这个重排顺序来分段解读的(《道德经》重新排序全文及注解详见附录一) 。 本书不是训诂学著作 , 没有使用专业的训诂学方法 , 如有疏漏之处 , 还请读者谅解 。
在写作本书之前 , 我曾经思考过很多 。 俗话说人无完人 , 当然也不存在没有问题的社会 , 而社会问题的根源在于文化 。 中国文化数千年来的确有很多痼疾 , 而且有些已经渗入到了中国人的血液里 。 新文化运动时期 , 仁人志士们曾经为了荡涤中国文化中的糟粕而振臂高呼、秉笔直书 , 从而为中国走上振兴之路奠定了思想基础 。
当今中国正在迎来一次伟大的全面复兴 , 而去糟取精 , 对中华文化中那些真正精粹的复兴 , 正是所有复兴的前提和根本所在 。 只有从文化层面入手 , 才能疗愈中国社会的种种病症 , 并为中国的长治久安铺平道路 。 这可以说是中国社会唯一能够标本兼治的解决之道 。
佛说:“法无定法” 。 任何思想理论随着时代的发展和人类的进化都应与时俱进 。 没有一成不变的事物 , 也没有一成不变的文化 , 唯一不变的就是进化 。 传统文化是民族的文化源流和智慧结晶 , 值得传承和借鉴 。 但一味崇古 , 必然会落入教条主义的窠臼 。 希望大家能用扬弃的态度来看待传统文化 , 一些误解需要澄清 , 某些观点可以质疑 , 智慧精华共同发扬 , 迷信糟粕应该放下 。
【竹简|《大道真影——重解道德经》前言】在今天这个科技发达、万物互联的时代 , 人类离道很远 , 同时也离道很近 。 如果能好好把握并善加利用 , 这个时代将会成为人类迈向文明巅峰的转折点 。 当然 , 如果选错了方向 , 人类也有可能走向堕落的深渊 。 何去何从 , 全在于每一个人的选择 。 而我更愿意相信 , 这个世界将会有越来越多的人 , 希望大道重行于天下 , 祈盼玄德遍布于人间 。
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竹简|《大道真影——重解道德经》前言
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