|赵娟：京剧的形成与北京历史文化( 三 ) |戏曲|昆曲|赵娟|秦腔|京剧

京籍艺人及唱白语言的“北京化”
在北京文化的影响下，京剧逐渐形成唱白语言字韵的“北京化” 。语音的“北京化”不等于说京中土语，而是在继承和借鉴不同派别基础上，创造一种真正为北京观众所乐于接受的舞台语言，顺应了北京观众的审美习惯和趣味。这一变化，鲜活地体现在道光、咸丰时期“老生三杰”身上。徽派程长庚“乃融昆、弋声容于皮黄中，匠心独运”（张肖伧：《燕尘菊影录》）；汉派余三胜“融会徽、汉之音，加以昆、渝之调，抑扬转折，推陈出新”（王梦生：《梨园佳话》）；京派张二奎“采取二派而搀以北字，故名奎派”（陈彦衡：《旧剧丛谈》）。
张二奎又名士元，出生于北京，为四喜班主演和领班人。他在演唱、念白的声腔字音上，一改徽调、昆曲、汉调等发音，吸收北京的语音特点，多用北京字音，颇有畅快淋漓之感。张二奎之“取二派而搀以北字” ，可见其作为“京派”演员在京剧语音唱念“北京化”过程中所发挥的独特作用。当时戏曲的北京语音语言特征逐渐加强，虽然还保留不少鄂音（湖广音）、徽音成分，但语音语言主体已发生变化，京剧的“十三辙” ，以及具有独特声调的韵白、上口字、尖团字等的形成等，演化为北京皮黄戏，最终完成一个声腔剧种的历史蜕变。
京剧形成与北京文化、北京籍演员的密切关系，可以从清朝以来北京戏曲声腔剧种的演变与演员籍贯变化显现出来。清初昆曲流行，主要是江苏籍艺人；随后魏长生带秦腔入京，蜀伶、徽部使声腔剧种出现更替；进入19世纪，徽班兴盛，所谓“梨园子弟多皖人，吴儿渐少”（杨懋建：《长安看花记》）。在京剧形成和“北京化”过程中，京籍或出生于北京的演员作用日益明显。不仅有张二奎等早期著名演员，且北京戏曲演员的结构也发生了显著变化，其总的趋势就是京籍或出生于北京的演员占比加大。以拈笑馆定本《群芳谱》为例，该文献分别记载四喜、三庆、春台三戏班优伶艺人，据笔者统计共170余人，其中北京籍88人，苏州籍34人，其余为天津、湖北、扬州、徽州（安徽）、山东、山西等地人，北京籍艺人超过总数的一半。这些艺人所居住的韩家潭、樱桃斜街、李铁拐斜街、百顺胡同等也正是今天被誉为“京剧发祥地”的大栅栏地区。此外，具有浓郁北京文化特色的堂会和票友形式，是京剧演出的重要补充和延伸，也是京剧生长的坚实土壤。 “票友”的最初概念是专指清朝八旗子弟的演出许可身份，后成为京戏非专业爱好者的统称，这是世界戏剧界的一种普遍现象，但像京剧这样大规模的票友群实不多见，而这也与北京历史文化发展及京剧形成过程本身密切相关。
作者赵娟，系中国传媒大学副教授
编辑：湘宇
校审：水寿
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