论语|一年读一遍《论语》（2022.0）( 四 ) |小人|孔子

孔子周游列国，有三次大难。一次是在匡地被围，一次是司马桓魋要杀他，一次是在陈地断粮。
绝粮就是断粮，没有吃的了，跟着孔子的人都生病了，爬不起来。
子路想不通，气呼呼地去质问孔子：“我们都是君子，怎么也会遭受这样走投无路的困境？！”
孔子倒是没跟他生气，也没对他的态度进行指责，给了他一颗软钉子：“谁说君子就不会受穷了，君子固然也会受穷，但不会像小人那样耐不住穷，一穷就歇斯底里，要死要活要道理，非要问个为什么。 ”
子路说的是身份君子，是贵族，体面人，不但一定要有饭吃，而且还得吃得好。身份君子即使穷，也要保持风度，极端一点的就像孔乙己那样的。
孔子说的是道德君子，有君子涵养风度，但不一定有钱有势，所以就难免会饿肚子。
小人受不了穷，穷了就要发牢骚，甚至大发脾气。小人会不择手段，无原则、无底线，去改变穷这种状态。君子则会有所为、有所不为，君子爱财，取之有道。君子受穷，固守其道，安守贫困。
【共勉】【君子】【小人】
15.21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。 ”
无欲则刚。无欲不是清心寡欲，而是无求于人。
君子不喜欢麻烦别人，自己能解决的总是想办法解决，哪怕使自己更麻烦也不愿给别人添一点儿麻烦；而小人总喜欢指使他人，并且提出很高的要求，一旦你无法令他满意，他还会怨恨你。
【共勉】【君子】【小人】
15.34 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。 ”
小知：做小事情。
大受：承担大任。
君子讲原则，小事却需要灵活。所以小事儿上用小人反倒可以办得更好，而重任则必须授予君子。
【共勉】【君子】【小人】
17.23 子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。 ”
〖17.8 好勇不好学，其蔽也乱。〗
孔子对词性的把握很准。
尚，以什么为上。
盗，既指行为，也指人。
子路以勇著称，他问孔子说，君子以勇为上吗？孔子反对有勇无义。
孔子说君子要以义为上。有地位的人如果只知道勇而心中无义就会犯上作乱，普通的人如果只知道勇而心中无义就会去做强盗。