陶艺|观点|白明:如何读懂现代陶艺( 二 )


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现代陶艺史上的经典作品
一张图片背后的时空关系
回望这一百年 。 当谈到西格蒙德·佛洛依德其实并不算古老 , 但是我们去谈光绪、同治 , 就会感觉太老了 。 只说建国初 , 我们的年轻人都是没有记忆的 , 再到民国、晚清 , 感觉起来就更老了 。 那么大家可知道其实光绪和弗洛伊德是同时代的?
为什么会有这么大的反差?聊弗洛伊德可以侃侃而谈 , 认为我们懂西方的心理学 , 谈光绪却觉得很遥远 。 这是因为我们时代对比“光绪”经历了太多波澜壮阔的变化 , 几乎是脱胎换骨 , 西方虽然也变化了但他们是平稳推进的 。
现在我们谈着心理学好像还比较神秘 , 别人去看心理医生会觉得人家有精神病 , 但是在西方看心理医生或者是由心理医生介入疏导是非常平凡的事 。 相当多参加过两伊、阿富汗战争的美国军人 , 都有心理指导医生 , 但是他不是精神病人 。 他们叫做“精神干预” 。
我们进入读图时代 , 不是手机上每天翻阅微信微博 , 太多的人是看着熟人就点赞却不会点开 , 我也犯这个毛病:很难把文章点开去认真看 , 是因为信息量大到已经没有经历去阅读 。
但不是因为浏览量大了我们就懂得读图了 。
读图时代虽然已经来临 , 但大多人对于如何读图尚处在视觉上看到它的那个层面 , 还没有进入到思维或通过图片信息去了解这张图片所传达的时间与空间的关系 , 这才是今天谈当代艺术最为重要的意义所在 。
我们都是线性生活 , 很难去读懂一张图片背后的时间与空间的关系 , 若是脱离这个关系 , 你就很难自信的说你了解当代艺术、了解中国、了解世界 。
陶艺|观点|白明:如何读懂现代陶艺
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瓦尔特·格罗皮乌斯(WalterGropius) 与他的“包豪斯”
上图中的这位叫瓦尔特·格罗皮乌斯(WalterGropius), 凡是上过艺术院校的人都会了解到他 , 德国包豪斯创始人 。 他改变了整个艺术教育史 , 开创了艺术教育一个新的时代 , 是和设计有关、和逻辑有关、和人体工程学有关的艺术新学科 。
建筑师格罗皮乌斯的伟大之处在于他聘请了当时世界范围里最杰出的人 , 如抽象主义代表人物康定斯基 , 我们所了解到的“抽象主义”其实是起源于康定斯基1910年的艺术创作 , 抽象艺术已经有100多年的历史 , 当我们回过头来看 , 中国还在清代 。 在清代时西方就开始抽象艺术了 , 所以我们整体上有近100年的脱节 。
陶艺|观点|白明:如何读懂现代陶艺
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最早的无线电(1906年)
100年里我们可以对应我们相差有多远 , 当我们有这种宏观的观念的时候 , 时空就像拼图一样把我们归类了 。
艺术在哪里 , 我们今天又在哪里?先进不等于你用着世界上最先进的iPhone , 坐在最先进的飞机上就可以说“我很现代了” 。
我们的思维与方式还没有跟进 , 不能说我们使用了这些设备就可以和设计、创作它们的人划为同类 。 其实 , 我们的思维是相对落后的 。
陶艺|观点|白明:如何读懂现代陶艺
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装饰运动 , 又叫新艺术运动(Art Nouveau) , 产生于19世纪末20世纪初的欧美 , 是英国新工艺美术运动的延续 , 是一次内容广泛、理念先进的形式主义运动 , 涉及十多个国家 , 从建筑、家具、产品、首饰、服装、平面设计、书籍插画甚至雕塑和绘画艺术都受其影响 , 延续长达十余年 。