张颐武$我为什么看不上南怀瑾？不仅因为他的知识荒诞离谱

（本文有删节。）
问：谢谢你的耐心解答。我想知道，您对南怀瑾、曾仕强、易经的观点怎么看？
我：关于南怀瑾，我有自己的看法。俗话说，“人以类聚”，我与很多的科研工作者是认识的。有人会质疑，说人的精力有限，你不可能与这么多人交流，但是我是有人生追求的。我的追求，不是名和利，而是想凝聚起一股支持科学的正义力量，与社会上庞大的迷信势力对抗，捍卫科学爱好者的家园。所以我非常注重交朋友，只要是三观一致的，或者至少是站在科学这一边的，我都会主动去结交。用一切方法去结交。为了壮大科学的力量，光团结科研工作者是远远不够的，所以我还要与很多人文学者交朋友。有了作家徐迟的纪实文学，数学家陈景润才能誉满天下。我的朋友圈的科研工作者和人文学者，这些朋友加起来，我差不多认识三千一百余名左右。而在我所认识的这些朋友里面，不管其研究领域是什么，也不问学术水平的高低，他们都有一个共同点，那就是：不认可南怀瑾是一个做学术的人，他不具备做学问的基本能力，也没有掌握做学术的基本方法，南怀瑾根本就不是真正的学问家。

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也就是说，与我三观一致，知识水平在普通人之上的3100多个朋友，没有一个人会崇拜和神化南怀瑾，而且对南怀瑾的评价并不很高。
我在微信上的朋友北京大学教授张颐武是这样评价南怀瑾的，他也不认为南怀瑾是真正的做学问的人：“他似乎从来也不是一个学院中专门研究一个学科的学者，而是一个穿行于政商两界，深入到华人社会的多方面的重要的角色，也是媒体和公众所需要的焦点人物。……他最重要的贡献却是始终以儒释道三家的阐释者的形象赋予了中国传统的价值一种现世的生活意义。”张颐武教授的用词相当的客气。换言之，南怀瑾就是用儒释道这类的传统文化来达到其个人目的。
那么平时崇拜和神话南怀瑾，甚至说迷信南怀瑾的那些人，主要是什么人呢？
问：都是些什么人啊？
我：一开始，对南怀瑾崇拜的人，都是些传统文化粉。他们看了南怀瑾的国学著作，感觉讲的浅显易懂，而且有很多典故，就崇拜的不得了。随着南怀瑾真实水平的暴露，他的粉丝出现了几次分流。最终留下来的几乎都是信仰神秘主义和超自然的一群人。换言之，就是一群迷信“修行”的人。主要包括了宗教徒、玄学爱好者。还有一些文化层次很低，但是对国学很感兴趣的人，我称之为“国学低层次粉”。宗教徒、玄学爱好者、国学低层次粉，这三类人都有彼此交叉，不是泾渭分明，但他们都有一个共同点，就是迷信所谓的“修行”，对科学则持之以质疑、藐视、矮化、对抗的心态。我经过调查研究，发现一个客观存在的事实：
只有修行的人或者迷信修行的人，他们才会非常的迷信南怀瑾，并且会以崇拜的眼光重视、阅读南怀瑾的著述。因为南怀瑾并不是真正的学问家，他自身本质上身就是一个标准的修行人，他的著作从本质上就是给修行人看的书，或者说他期待读者看了他的书也去修行宗教和玄学。

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而南怀瑾的这些狂热的崇拜者，恰恰由于没有鉴别能力，且心胸狭隘，所以对南怀瑾不能做客观的评价，反而对批评者上纲上线的攻击，所以激起了社会上很多反对他们的声音。学者刘愚愚就说过，“现在社会上很多朋友，对于南怀瑾其人其书都不反感，就是对其'信徒'避之若浼。”大家真正厌恶的，其实是对南怀瑾顶礼膜拜的迷信者。有些人喜欢拿着“南师”的鸡毛当令箭，神神叨叨影响了正常的生活不说，对真正靠谱的学问则丧失了学习的兴趣。