|其实，二十四节气离我们并不远( 四 ) |二十四节气七十二候|徐立京

其次，这种文化体系所蕴含的中国文化智慧，是非常有生命力的。在和著名作家王蒙先生交流时，他说，二十四节气七十二候是对中华民族、对神州大地、对先民重农亲农生活的颂歌、情歌。二十四节气七十二候不仅总结了自然变化的规律和特点，同时也是一个非常厚重的文化时空的隧道。大量的诗词歌赋、艺术创作都包含在这一体系中。
最后，在面对百年未有之大变局、世纪疫情交织的当下，我们创作的本意更想强调二十四节气七十二候中所蕴含的宇宙观、世界观、价值观和生命观。在老祖宗的观念里，世间万物都是平等的。从大自然无数的现象中选出72种来作为代表性物候，既有非常强悍的老虎，也有地下不为人所见的小虫；既有盛开的桃花，也有荒野里的小草。无论强弱、大小、美或平常，都可代表天地万物、四时变化。我认为，这种万物平等、尊重生命的生命观是非常可贵的。
每个民族、每个国家都有追求发展和现代化的权利，但在中华民族走在复兴道路上的时候，我们受到诋毁、中伤和打压。我们认为，把中华文化中万物平等、天人合一的生命观、价值观更好地传播出去，会让这个世界变得更加美好，每个人也可从中获得内心的强大。
主持人：请立京老师谈一谈，对于新闻工作者而言，传播二十四节气七十二候，对当下的社会有什么样的作用？
徐立京：从新闻工作者的角度来说，我们要把这套非常科学的知识体系、非常丰富而厚重的文化体系，以及它所蕴含的非常有价值的生命观、宇宙观传播出去。
同时，我们特别想把它传播给年轻人。希望当今忙碌的年轻人能把二十四节气七十二候作为切入点，更好地感悟自然、感悟生命，获取奋斗力量。这对年轻人而言，是很有意义的。
主持人：请两位老师结合二十四节气七十二候的规律，谈一谈在当今疫情的背景下，我们该如何解决心中的苦闷，怎样疏解情绪，从而成为一个更好的自己？
徐立京：二十四节气七十二候的体系中，蕴含着道和规律。七十二候中有很多“始”字，如雷始收声、水始冰、地始冻等。当我们还没有觉察到变化的时候，祖先已经把它总结出来，并用它来提示我们天地已经开始发生变化。这就是中华民族祖先一叶知秋的智慧。同时，二十四节气七十二候中也有很多物候在提示我们，当阳气盛极的时候，阴气已经开始滋生；而在覆天盖地的寒气之中，阳气又开始生长。这让我们认识到天地变化不断流转的本质，给予我们启迪。
在疫情之下，很多人的内心都感到焦虑和苦闷。当今有些年轻人也由于各种各样的生活环境或工作环境，会更易受到负面情绪的影响。其实各种不同的生命状态，我们都能在七十二候中看到。谷雨三候是“戴胜降于桑” ，美丽吉祥的戴胜鸟停在桑树上迎接着蚕宝宝的诞生，展现出非常欢乐祥和的生命状态。而大寒二候是“征鸟厉疾” ，杀伐之鸟在苍茫大地上迅猛飞舞捕杀猎物，显得十分苍凉但又富有力量感。这种生命状态，就像我们每个人的生活一样，不可能总是经历美好，也会经历悲伤和痛苦，这本身也是生命的规律。
如果我们能更加亲近自然，亲近中华民族的古老智慧，随着二十四节气七十二候去感悟自己的内心，就会获得宁静和启迪，拥有持久的内在的生命力量。
主持人：请立京老师聊一聊，您在创作的过程中，是如何保持与自然同频共振的状态，是如何去体悟二十四节气七十二候的呢？