小说_文化|小说《莲塘浮生》（201）百余年前一声令下废经典 |林方正|小说_文化|莲塘浮生

长篇小说连载：莲塘浮生——福建闽侯程氏家人传说（201）
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二〇一，百余年前一声令下废经典
百余年前，中国发生过一场文化上的“大革命” ，革命的对象是汉文化。
那时的中国人，政治上要“驱除鞑虏，恢复中华” ，文化上有人却要灭掉中华，全盘西化。
上一章我讲过了，那时有人企图废掉汉字。
幸好，他们没有得逞。
搞那个废除汉字运动的人们都死了，而汉字至今健在，越活越有滋味，并且在键盘时代焕发出了勃勃生机。

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可是，小学课文里的经典真就给废了。
1912年1月19日，当时的临时政府教育部颁布了《普通敎育暂行办法十四条》，其中第8条赫然是这样一行字：“小学读经科一律废止”
小学教材里的经典应声消失，连一首古诗词都没有。
中国的孩子不再读“三百千千（三字经、百家姓、千字文、千家诗）” 。
邹韬奋把“三百千千”这些蒙学读物骂了个狗血淋头：“是以严格的文字和音韵的技术修养来消磨天下豪杰不羁的雄心和反抗的意志，以莫测高深的道学家的哲学和人生观来统辖茫无所知的儿童。 ”
《百家姓》只是罗列了中国人的几百个姓氏，这都有错？这都是“道学家”？“道学家”拿《百家姓》“来统辖茫无所知的儿童”？

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（上图：邹韬奋。）
不读经典，那么读什么？
现编。
谁编？
精英。
精英自然是很少的，就那么一两人、两三人、三数人。
当时搞汉字罗马化的几个人，曾发起了一个“数人会” ，研究制定“国语罗马字拼音法式” 。这帮人很狠，不仅要废掉中华文化经典，还要废掉汉字。
为什么叫“数人会”呢？
他们自己解释说：会名来源于陆法言《切韵》序， “魏著作谓法言曰：我辈数人，定则定矣。 ”
言下之意，我们几个人闭门造车，我们说行，那就行了。
真叫气吞山河。
呜呼，是气吞汉字。
幸好，他们没有得逞。
汉字告诉他们：你们“数人” ，说了不算。
编教材的那帮也是这样， “我辈数人，定则定矣。 ”
诶，编教材这件事，他们说了还真就算。
话说， 1932年秋季，福州吉庇巷人为有肉绒店老板林方正6岁的长子依平上了小学。
依平拿回家的课本，让断续读过两年私塾的程天尺大开眼界。
依平的课文不是枯燥无味的“人之初性本善”、“赵钱孙李周吴郑王”或者“天地玄黃宇宙洪荒”之类，而是日常生活的描述，让天尺觉得很亲切很可爱。
小学废除读经，小孩子当然开心啦！
好玩嘛。
可是没有营养。
1933年6月的一天中午，天尺跟师兄依贤一起在午餐期间聆听了师傅林方正要他们远离赌博和鸦片的教诲，正准备去睏昼（午睡），依平来拦住了天尺，要他辅导自己做作业。
自从依平上学以来，负责“共弟（照料弟弟）”的天尺立即就成为依平的“家庭教师” ，常常要辅导依平做作业。
天尺很乐意做这件事。
因为他可以通过辅导依平来学习知识，提高自己。
他们这对“师生” ，许多时候还是作为学生的依平教天尺。