李治民|张桂丽：“日记百年万口传”——李慈铭的交游和阅读李文|李治民|作人|日记|盛昱

1917年，李文糺在《读越缦叔感赋》中云：“天未丧斯文，或不成秘箓。 ”复旦大学中国近代史青年学者读书班2022年第2期，即围绕越缦堂主——李慈铭展开。
4月8日19点，读书班通过线上方式正式举行，由复旦大学历史学系戴海斌教授主持，复旦大学古籍整理研究所张桂丽研究员受邀主讲，题目为《“日记百年万口传”：李慈铭的交游和阅读》。评议人分别为中国社会科学院近代史研究所马忠文研究员，国家图书馆古籍馆谢冬荣副馆长，复旦大学古籍整理研究所石祥研究员，中国社会科学院文学研究所潘静如助理研究员。本文为主讲人发言整理稿，末附评议人发言稿。
张桂丽（复旦大学古籍整理研究所研究员）
我是中国古典文献学出身，在辑录李慈铭《越缦堂读书记》的过程中，略有一些感悟。今天就围绕着他的日记、交游、读书活动，与大家分享他作为学者的日常。

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李慈铭著，张桂丽辑校：《越缦堂读书记全编》，上海：上海古籍出版社， 2021年
一、李慈铭日记的传播与影响
今天讲座的题目“日记百年万口传” ，出自曾朴《孽海花》。这部历史小说以实际人物为原型，塑造了一批晚清人物群像，前六回由金松岑撰写，对李治民的描述为：“赋诗填词，文章尔雅，会稽李治民纯客是一时之杰。 ”第七回后，均由曾朴撰写。曾氏在最终回写道：“现代的诗，除了李纯老的《白华绛趺阁》，由温、李而上溯杜陵，不愧为一代词宗。 ”首尾呼应，完满支撑了金松岑对李治民的人物形象设计。
曾朴因父亲、自己与李慈铭的交谊，写李氏有深刻的生活基础，也异常出彩。小说第二十回通过大笔墨描写李治民的生日宴会，地点在满族官员盛昱的“云卧园” 。当时盛昱遍请京师名流，讨论学问，抽签联句：
云卧园中开琼筵（薆云），群仙来寿声极仙（素云）。华山碑石垂千年（李文田），《周官》精椠北宋镌（汪鸣銮）。经幢千亿求之虔（叶昌炽），耕烟百幅飞云烟（张垲征）。《然脂》残稿留金荃（王懿荣），马湘画兰风骨妍（江标）。汉碑秦石罗我前（端方），绿毛龟伏玛瑙泉（缪荃孙）。日记百年万口传（李慈铭），续南北史艺文篇（文廷式）。陈茂古碑我宝旃（沈曾植），影梅庵主来翩翩（盛昱）。黑头宰相命宫填（林旭），长图万里鸥脱坚（洪钧）。兵祝我公寿乔佺（怡云）。
这首即兴之作，即是要求诸人“炫宝” 。琳琅满目，任何一件都价值不菲。李治民因贫病交加，只好吟一句写实的“日记百年万口传” ，却也赢得了满堂喝彩。我想，这句话当源于曾朴对李慈铭及日记流传情况的一种理解。
《越缦堂日记》位列“晚清四大日记”之首，积四十年之力而成。李慈铭在二十四岁写作时就规定了日记的主要内容，包括国之大事、读书笔记、友朋交往、个人诗文作品等。民国间日记影印出版后，风靡一时，几乎成为与《孽海花》一样的畅销书。不过，日记并非获得一致好评。鲁迅先生对这位乡贤的日记颇不以为然，他说：
《日记》近来已经风行了。我看了却总觉得他每次要留给我一点很不舒服的东西，为什么呢？一是钞上谕，大概是受了何绰的故事的影响的，他提防有一天要蒙‘御览’ 。二是许多墨涂。写了尚且涂去，该有许多不写的罢？三是早给人家看钞，自以为一部著作了。我觉得从中看不见李慈铭的心，却时时看到一些做作，仿佛受了欺骗。