启功|启功大师的书法名冠天下,为何懂书法不懂书法都能指出他的不足呢( 三 )


但是作为一个书法评论家 , 真正能够提供科学思维的分析价值 , 帮助大家认识什么是书法之美 , 这才是你真正的使命 。
启功先生的书法 , 他的书法美学也好还是功夫也好 , 毕竟还是在一般人之上 。 所以他的书法本身就有很丰富的书法教学示范性 , 这样 , 我们就能够在他的书法作品里边得到很多的知识和教训 。 这就是一个欣赏的过程 , 换做是我们欣赏王羲之的书法 , 我们同样还是这样一个原理 。
第一 , 启功先生能够形成自己鲜明的风格 , 第二 , 他有深厚的传统功夫 。 仅仅这两个指标 , 就是一般人很难达到的 。
他年轻时候的临摹也好还是模仿古代的书法作品也好 , 都是非常精彩的 , 启功先生临摹古代书法的字帖 , 全部都作为书法资料出版了 。 为什么启功先生的临摹作品也出版了 , 因为启功先生对古人书法作品有很深刻的理解 , 他的临摹本身就是对古代字帖的一种注释 , 所以我们要临摹字帖 , 可以参考启功先生的临摹作品 , 比如说我们要学习怀素的草书《自叙帖》 , 我们完全可以先温习或者学习一下启功先生临摹的《自叙帖》 。 但是 , 同时我们可以对启功先生临摹的这些作品进行挑三拣四的批评 , 这是完全可以的 。
启功|启功大师的书法名冠天下,为何懂书法不懂书法都能指出他的不足呢
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启功先生后来临摹古人的字帖 , 他逐步不是按照古人的字来临摹字帖 , 而是按照自己的想法来临摹字帖 。 所以他临摹的字帖永远是启功的临摹并不求像 。 仅仅这一点 , 我们就可以认为 , 不能同意启功先生的临摹方法 , 但是启功先生临摹古代字帖的笔法和对古代字帖的诠释 , 你是应该学习的 , 这也是他高于一般人的地方 。
启功先生临摹古人字帖 , 走过了一个从入帖到出帖的过程 , 这就是启功先生不起的地方 , 也是值得我们向他学习的地方 。
如果我们到处都是挑三拣四 , 什么大师的书法一点好处都没有 , 我想 , 王羲之的书法给你 , 你也学学不到王羲之的书书法 , 你也可能认为王羲之的书法没有什么价值 。 所以 , 我们的眼中要有书法 , 要有真正的书法之美 , 你才能欣赏到真正的美 , 如果我们的眼中都是飘飘乎乎的 , 浮光掠影的东西 , 你就不可能真正的会欣赏书法 。 世界上也就没有一个书法家是可以供你欣赏了 , 你即使欣赏了这个书法家 , 也不可能代表你有很高的欣赏水平 。
就是我们在网络上 , 可以看到很多人认为:颜真卿的书法多么不好 , 多么难看 , 丑死了 , 丑书就是就是颜真卿带的 , 你想一下不?颜真卿都是丑数的代表 , 书法还有没有美学的标准了?
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问题讨论:1.“阳”字左部与右上部又没有“避让”;2.“景”字主笔横画一定要有力度
很多人在谈论书法到底什么是丑 , 都没有一个标准 , 自己任意在那里瞎说 , 甚至于认为 , 除了楷书 , 什么书法都是丑书 。 你想一想 , 这么低水平的人在评论书法 , 还有什么文化含量 , 还有什么艺术含量呢?
我们一直在强调这样一个问题:我们要从书法的美学的基本原理去欣赏书法 , 要从书法的笔法的基本原理去欣赏书法 , 看它是不是在这方面做得很好 , 或者是做到什么程度了 , 我们欣赏他的书法 , 仅仅是为了评价他做到什么程度了 。
当然你提出的这些问题 , 也值得我们重视的是什么?任何一个书法家都不要摆出一种名士的风度 , 认为我这样写了我就是很合格 , 反正我是名人写的 , 我写的就是标准 , 就是最好的 , 这都不一定 , 书法有自己的规律 。