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按照当时的价值观，宋襄公可绝非假仁假义那么地位如此崇高稳固的春秋战礼，怎么突然间就被人弃之如敝履了呢？因为时代变了。到了春秋末期，随着周天子的权威日益丧尽，各大诸侯们的小心思开始逐渐萌动，那就是取而代之。想取而代之，最简单粗暴的手段就是战争。可是在春秋时期的战争规则下，那些不堪一击的小国还好说，可是像晋楚这样的大国只要不发生内乱，就算打上几百上千年，结果可能还是现在那副德性。那还打个什么劲？有需求就会有供给。于是兵圣孙武横空出世，一部《孙子兵法》开篇就将原来形同竞技体育般的战争模式和规则击得粉碎：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也……兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。”（《孙子兵法·始计第一》）这就让原先打起仗来束手束脚，这不行那不能，打赢了还不许追的各大诸侯们，简直形同发现了个新世界。而且按照孙武的打法试了几仗以后，那感觉……简直不要太爽！就像是踢一场足球赛，突然间裁判不见了踪影，还可以拿着匕首锤子甚至是机关枪上场，那谁还在乎过人传控？只要你的钱多人多装备好，岂不是想进几球就进几球？
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春秋之后的战争，跟失去规则和裁判的足球赛没啥两样这时候谁还想要裁判？谁还想要规则？于是战争再无底线，战场上也再无贵族的风范和礼仪的优雅。在世界历史上大规模使用战车这种对战场条件要求极其严苛的战争装备的，唯有中国的春秋时期。为啥？因为我们悠久的历史孕育了高度的文明，而高度的文明又催生了优雅的礼仪，这才使得车战这种作战形式大行其道。否则，只要在战场上挖几道浅沟或是摆出个乱石阵，就足以让晋楚这样的千乘之国瞬间灰飞烟灭了。难道这些我们的祖先想不到？非不能耳，是不为也——因为礼仪和自尊，让他们干不出这么下作的事情。不过反过来说，要是春秋战礼一直坚不可摧，哪怕始皇帝再有雄心壮志、再英明神武，恐怕也没法一统天下吧？

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