观点评论|刘先银解读《荀子》学以成人,礼堕三都功败垂成,孔子离开鲁国,开始周游列国

刘先银解读《荀子》学以成人 , 礼堕三都功败垂成 , 孔子离开鲁国 , 开始周游列国
刘先银解读《荀子》——学以成人
《荀子》32篇 , 是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作 。 该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想 , 反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想 。
劝学 修身 不苟 荣辱 非相 非十二子 仲尼 儒效 王制 富国 王霸 君道 臣道 致士 议兵 强国 天论 正论 礼论 乐论 解蔽 正名 性恶 君子 成相 赋 大略 宥坐 子道 法行 哀公 尧问
荀子战国末期著名思想家、文学家、政治家 , 儒家代表人物之一 , 时人尊称“荀卿” 。
君子知夫不全不粹之不足以为美也 , 故诵数以贯之 , 思索以通之 , 为其人以处之 , 除其害者以持养之 。 使目非是无欲见也 , 使耳非是无欲闻也 , 使口非是无欲言也 , 使心非是无欲虑也 。 及至其致好之也 , 目好之五色 , 耳好之五声 , 口好之五味 , 心利之有天下 。 是故权利不能倾也 , 群众不能移也 , 天下不能荡也 。 生乎由是 , 死乎由是 , 夫是之谓德操 。 德操然后能定 , 能定然后能应 。 能定能应 , 夫是之谓成人 。 天见其明 , 地见其光 , 君子贵其全也 。
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《孔子一百零八圣迹图》总策划 路庆良 刘先银 编著 邓世华 绘画
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礼堕三都功败垂成 , 孔子离开鲁国 , 开始周游列国
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礼堕三都功败垂成 , 孔子离开鲁国 , 开始周游列国
前497年秋 , 鲁国郊祭 , 未按惯例分祭肉 , 表示孔子被解聘 。 孔子去卫国(濮阳) , 开始了周游列国之旅 。 孔子周游列国是从鲁国出发 , 大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地 。 现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山 , 然后原路返回 。
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孔子拜会老子 , 公元前535年 公元前518年 公元前495年
后来孔子在守藏史待了三个月之后 , 把礼方面的书籍都看了一遍 , 他的仁义学说得到了很好的完善 , 为以后儒学的推行埋下了坚定的基础 , 这一次跟老子的拜访可谓是获益良多 。 老子继续做他的守藏史 , 而孔子则回到了鲁国继续推行他的仁义学说 , 过了若干年后 , 孔子已经五十几岁了 , 而老子也已经辞官回乡归隐了 。 孔子这一路的仕途可谓是十分不顺 , 于是听闻了老子归隐后 , 特意带着自己的弟子去求教于老子 。
在卫国的一个小地方里 , 孔子见到了老子 。 孔子与老子相谈自己的苦楚 , 孔子说道自己在鲁国这么多年来一直在推行的仁义学说 , 但无奈国家与国家纷争不断 , 自己即使到各个国家进行游说都没有任何的作用 。 而老子给他讲了非常多的道理 , 让他用正确的理念看待他的仕途 , 并且让他不要怀疑自己的学说 , 他的仁义学说并不存在任何的错误 , 只是跟这个时代某些君主的思想不太相符而已 , 因而才会造成这样的情况 。 孔子跟老子相处这一段时间 , 他的思想开悟了 , 于是孔子就更加对他的仁义学说重新拥有了信心 。