观点评论|刘先银解读《荀子》学以成人，礼堕三都功败垂成，孔子离开鲁国，开始周游列国( 三 ) 刘先银|观点评论|三都|孟氏|城

《夹谷盟会》是齐鲁两国的一次著名的会盟，盟会上孔子屈强国、正典仪的凛然大义，被称为是“圣人之大司” 。会盟后，齐人为孔子的大义凛然所折服，归还了郓（在今山东郓城东）、讙（今山东宁阳北）、龟阴（龟山之阴，在今山东新汶东南境）等汶阳之田。
十年春，及齐平。
夏，公会齐侯于祝其(1) ，实夹谷。孔丘相(2) 。犁弥言于齐侯曰(3)：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯(4) ，必得志焉。 ”齐侯从之。孔丘以公退，曰：“士兵之(5)！两君和好，而裔夷之俘以兵乱之(6) ，非齐君所以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。于神为不祥，于德为愆义(7) ，于人为失礼，君必不然。 ”齐侯闻之，遽辟之(8) 。
将盟，齐人加于载书曰(9)：“齐师出竟而不以甲车三百乘从我者(10) ，有加此盟！”孔丘使兹无还揖(11) ，对曰：“而不反我汶阳之田、吾以共命者(12) ，亦如之！”
齐侯将享公。孔丘谓梁丘据曰(13)：“齐、鲁之故(14) ，吾之何不闻焉？事即成矣，而又享之，是勤执事也。且牺、象不出门(15) ，嘉乐不野合(16) 。飨而既具(17) ，是弃礼也；若其不具，用秕稗也(18) 。用秕稗，君辱；弃礼，名恶。子盍图之！夫享，所以昭得也(19) 。不昭，不如其已也。 ”乃不果享(20) 。
齐人来归郓、讙、龟阴之田(21) 。
(1)公：指鲁定公。齐侯：指齐景公。祝其：即夹谷山，地名，在今赣榆县夹山乡与枣庄市中区西北近郊齐村镇交界处
(2)相：担任傧相，负责主持会议仪节。
(3)犁弥：齐国大夫。
(4)莱：诸侯国名，姜姓，在今山东黄县，被齐国灭掉。
(5)士兵之：命令士兵们拿起武器冲上去。
(6)裔夷：华夏地域以外的民族。
(7)逼：同“逼” 。逼好：逼迫友好。愆：伤害。
(8)遽(ju)：迅速，紧急。辟：同“避” 。
(9)载书：盟约。
(10)竟：同“境” 。出竟：指出境作战。
(11)兹无还：鲁国的大夫。
(12)共：同：“供” 。共命：供给齐国之命。
(13)梁求据：齐景公的宠臣。
(14)故：从前的典章制度。
(15)牺、象：即牺尊、象尊，都是古时的酒器，外形像兽形。不出门：意思是只在朝会和庙堂使用。
(16)嘉乐：指钟、磬等乐器。
(17)具：齐备。
(18)秕(bi)：不饱满的谷物。稗(bai)：像禾的杂草。
(19)昭：发扬光大。
(20)果：实现。
(21)郓（yun）、讙(huan)、龟阴：都是鲁国的邑名，全在汶水的北岸，即“汶阳之田” 。
《夹谷盟会》的金玉良言“欲行文事，武事备之。 ”
“欲行文事，武事备之。 ”
1.“如果你无法改变这个世界，你就要学会改变自己的内心。 ”
2.“己所不欲勿施于人。 ”
3.“为政者，力戒急功近利、急于求成。 ”
4.“为官者，每日当外正衣冠、内正品德心灵。 ”
5.“大象无形，大音稀声。 ”
6.“欲取之，必先予之。 ”
7.“吾未见好德有如好色者。 ”
8.“人们很容易理解夫子的艰辛痛苦，却很少有人能理解先生这痛苦背后的内心至高境界。 ”
9.“欲行文事，武事备之。 ”
10.“无为而治。有所为，而有所不为。 ”
鲁定公十年春天，鲁国同齐国讲和。
夏天，鲁定公和齐景公在祝其会见，祝其实际上就是夹谷。孔子担任傧相。齐国大夫犁弥对齐景公说：“孔丘懂得礼仪，但是没有勇气，如果派莱人用武力劫持鲁侯，一定能够如愿。 ”齐景公听从了犁弥的话。孔子带着鲁定公往后退，并说：“士兵们快拿起武器冲上去！两国国君友好会见，而华夏之地以外的夷人俘虏却用武力来捣乱，这不是齐国国君命令诸侯会合的本意。华夏以外的人不得图谋中原，夷人不得触犯盟会，武力不能逼迫友好。这样做对神灵是不吉祥的，对德行也是伤害，对人却是丧失礼仪，国君一定不会这样做。 ”齐景公听了这番话后，急忙叫莱人避开。