陈师曾|深知身在情长在：谈陈衡恪的悼亡诗( 二 ) |师曾|萧闲堂|陈衡恪|范孝嫦

我哭有已时，我悲郁难宣。藕断丝不绝，况此绸缪恩。苦挽已残月，留照心上痕。
故人九原土，新人三寸棺。相继前后水，一往不复还。我何当此戚，泪眼送奔澜。
生时入我门，缘髪承珠冠。死别即尘路，灵輀载鸣銮。忽忽十年事，真作百年看。
念此常恻怆，凋我少壮颜。少壮能几何，厌浥朝露团。会当同归尽，万事空漫漫。
《石遗室诗话》评论说：“第二首冠銮二韵眼前事人不能道，愈瑰丽乃愈悲痛，所谓不堪回首也。师曾哀乐过人，真悲哀语，皆非浅衷人所知。 ”陈衍写诗话时，其妻也已去世，同病相怜，因此对师曾的悼亡之作有极其深刻的感受。当时师曾还画了一幅《萧闲堂图》送给石遗老人，并作《石遗先生之夫人所居曰萧闲堂，夫人卒后八年，命刻萧闲堂印并为图，因题》诗云：“阅尽人间世，独有萧闲堂。至情深刻骨，万事莫与偿。山含夕阳古，叶落空阶凉。抱此垂垂老，哀歌天地荒。 ”
这首诗虽是写石遗老人的恨事，也是在发抒自己的悲哀，可见他们两人情感的共通之处。衡恪这种情感也融化到替别人题画的诗中，如《为陶仲眉画春红洗砚图》：“客馀孤灯老鬂丝，凄凉同病似微之。不知多少铭花泪，化作春红洗砚池。 ”自序：“黄莘田之妻藏一砚，莘田取东坡诗意名之曰生春红，悼亡后作一诗镌砚背云：端州共汝买归舟，翠羽明珠汝不收。只裹生春红一片，于今墨渖泪交流。仲眉悼亡后二十余日适得此砚，感怀靡已，属为图以记之，而予亦同此戚，触绪生悲，不觉言之凄咽也。 ”
衡恪又有一首《题春绮遗像》云：人亡有此忽惊喜，兀兀对之呼不起。嗟余只影系人间，如何同生不同死。同死焉能两相见，一双白骨荒山裹。及我生时悬我睛，朝朝伴我摩书史。漆棺幽閟是何物，心藏形貌差堪拟。去年欢笑已成尘，今日梦魂生泪泚。
这首诗的语言如同说家常话一样，而丰富的感情起伏变化却紧紧扣住读者的心弦。诗的开头说人死后能见到遗像是一桩喜事，但是“兀兀对之呼不起”又勾起了失去亲人的悲痛，转而再想到“同死” ，而同死仍不能相见，不如让遗像“朝朝伴我摩书史” 。诗的后半部分又将笔锋转向现实，从“漆棺幽閟”一直写到“去年欢笑” ，感到分外的孤寂和凄凉，以至悲泪纵横。全诗采用情景交融、虚实相错的手法，一气呵成，具有“难将终夜长开眼，报答平生未展眉”的艺术魅力，确实是他诗中的上乘之作。
除陈衍、朱金城两家所点评的上述诗作外，衡恪还有以下悼亡诗：
悼亡
问尔魂归何有乡，残年孑影感临觞。事同饮鸩销膏尽，梦付驰驹积恨长。
箧有残煤缠粉涙，壁留遗挂掩虚堂。素衣化缁诚何意，独对京尘苦月黄。
出门
出门惘惘见残阳，万柳迷尘入浑茫。浪迹何曾关去住，绝弦谁与说宫商。
钿车暗感当时路，蕙叶先凋昨夜霜。过尽层楼归未晚，乱鸦空绕汉宫墙。
生别离
暧暧灯烛光，含悲下空堂。红罗点别泪，是妾嫁时裳。江湖日色晚，恻恻肠空断。
岂无重见时，寒波荡修远。妾身鸿毛轻，君恩海水深。情伤贝锦什，为奏白头吟。
春绮卒期年矣哭之以诗
别我刚成一岁回，幽宫从此閟寒灰。悠悠同是无根者，落落谁为出世才。
即事寻源身正苦，浩歌作达意何哀。宵来独对寒镫下，一往沈冥泪暗催。
哭奠春绮殡宫
尖风削面遶东城，呜咽重来意不任。荒寺寂寥林木异，素帏幽冷网尘生。