许纪霖|许纪霖：春节时分谈中国文化( 八 ) |许纪霖|春节|中国文化|杜亚泉

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这个例子是说，好像中国人越纯粹才是中国、才是传统。很可惜他没读我的书，否则一定会明白，汉族为什么强大？为什么今天有13亿汉族人口？不是因为它纯，是因为它杂。不要一说杂就是坏，杂某种意义上是褒义，意味着他在血统上有杂交优势，在文化上有杂交优势。汉族一直是很开放的，华夏最早在洛阳（“宅兹中国”），周边都是蛮夷，以后通过夏、商、周（春秋、战国）慢慢扩大，把东边、西边、南边、北边都融合进来成为汉族。如果你要从纯粹的华夏族来说，汉代已经不纯了，到了魏晋南北朝以后，五胡乱华更是一个民族大融合，不仅是血统，还有文化，钱穆先生说一共有四次大融合，形成了今天的中华文明。所以中华文明里面既有中国的，也有大量所谓的胡人的、蛮夷的。
这两天三星堆又成为热点，有人说三星堆可能是外来的，不是中国的，觉得这是一个很大的打击。实际上学术界来说，这是一个常识，为什么？中国文化当然是世界上最古老、最伟大的文明之一，是轴心文明。但是无论在最远古还是在中世纪，在整个人类文明来说，最领先的既不是欧洲文明（欧洲文明那时候还在黑暗的中世纪当中），也不是东亚的中国文明，而是中亚。所以不要说三星堆了，后来青铜器和铁，现在大量的考古发现，都是从中亚传过来的。
但传过来的东西就不是中国的吗？阿里巴巴不是中国的吗？阿里巴巴不是受到eBay的启发吗？但是我们搞得比人家eBay更好，中国就是最擅长的，是学习和模仿能力，从古到今都是如此。因为讲究实用，缺乏科学的传统，我们也许原创性不够，但是我们的技术是全世界领先的，我们的模仿再创造能力，不是世界第一，至少也是数一数二。
所以中国文明最需要的是什么？是开放，不是封闭。只有内外循环，特别是外循环，才能超越内卷化，才有中国文明的今天。如果没有开放，中国文明就像比我们更古老的古巴比伦、古埃及文明，早就没了。就是因为我们开放，不断学习，所以我们上下五千年到今天。这点是我们的命脉，中华文明的命脉。
今天我们面临一个最大的问题，是西方文明的冲击，用美国著名的中国思想史研究专家林毓生教授的话说，要实现一个传统的创造性的转化。这个传统的创造性转化，很重要的东西，在我看来是两个，一是把外来的东西化为我们中国自己的，成为我们真正可以认同的，成为我们生命的一部分。第二个，要把我们中国传统当中的好东西，好的传统，能够升华为世界的普世文明。

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“仁”是什么？通俗一点就是良知。人类都有良知。所以人权这个东西不仅靠人的理性，它也同时来自于人的良知。
中国未来的文化，既不能是封闭的，也不能是全盘西化的，一定是重新以宋明理学的方式进行一次传统的创造性转化。
这里我要说第七个故事了，我们都知道联合国成立以后有一个世界人权宣言，我们千万不要太大方地把人权这个东西看作是西方的。虽然中国没有权利“right”这个观念，但是中国讲义务。按照董仲舒的三纲的说法，君和臣，父亲和儿子，夫妻之间，互为义务。互为义务的话，人家对你尽义务意味着什么？你就有权利了，只是它不是法律上的权利，而是你通过伦理义务获得的权利。