穿越|李晖读《呼啸山庄》｜穿越荒原狂飙的冷峻目光（上）( 六 ) 李晖|穿越|Matthew|艾米莉·勃朗

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艾米莉的“贡达尔”诗歌
总体来说，艾米莉的丰富阅读经验、良好的音乐素养、对自然的敏锐观察、对生死与自由的日常反思，以及多年潜心营构的“贡达尔”世界，形成了《呼啸山庄》文字底层暗通的宏大潜流。这与夏洛蒂所谓“少女纯真”“不谙世事”“不知自我保护”“未经调教的天才”“无意用别人思想源泉装满自己水罐”的形象颇有差异。史蒂薇·戴维斯在《艾米莉·勃朗特：离经叛道者》（ Emily Bront?: Heretic, 1984）里曾将这些传说逐一戳破。朱丽叶·巴克的《勃朗特一家》（ The Bront?s, 1994）则以详实的资料分析，向我们展示了一个更加真实全面的家族史图景。
撩开这一层层迷雾，不仅有助于我们了解艾米莉其人其事，还可以更好地理解和欣赏她的作品本身。
地域文化、幻想世界与时代写实
《呼啸山庄》经常被视为代表约克郡风土人情的地方小说。
夏洛蒂在1850年再版序言里声称：《呼啸山庄》的背景，是外人感觉“陌生、不熟悉”的自然环境与民情风俗。她承认它充满了“村野气”（rusticity），有别于描写城市与上流社会的小说。作者是“荒原抚育长大的原住民” ，在刻画当地人物时，虽然已经了解“他们的生活方式，他们的语言，他们的家史”（再版内容原样保留咒骂粗话，就是为了再现“真实”），但毕竟缺乏直接交往和全面体验，所以在“脑海中积累起有关他们的实际概念，完全只限于那些悲惨可怕的性格特征” 。作者以“沉郁而不大开朗”“强烈而不大欢快”的想象力混合这些材料，就塑造出希斯克厉夫、恩肖、凯瑟琳这批性格乖张的人物，给读者造成“黑沉沉的恐怖感” ， “却不知所为何事” 。由于作者性格执拗， “只有时光和经验才能对她发生作用，其他人的才智不足以让她折服” 。如果她没有过早去世，或许有机会发展“成熟” （Charlotte Bront?, pp.313-314）。言下之意，这部作品愈写实，就愈发衬托出它艺术上的不成熟。
按照这种“地域写实”的思路，很早就有人按图索骥，试图寻找现实里“呼啸山庄”“画眉庄园”和人物原型（Juliet Barker, n.26-27, pp.892-893）。当地的废弃建筑“威森斯山顶农舍”（Top Withens），虽然跟“呼啸山庄”没有任何直接关系，目前已然变成它的形象化身和勃朗特故居旅游热点（Patsy Stoneman, “The Bront? Myth”, in The Cambridge Companion to the Bront?s, p.211），并出现在众多版本的封面，包括高校英语文学课普遍使用的诺顿批评版（2019年第五版）。

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诺顿批评版《呼啸山庄》（2019）
传记作家巴克指出：《呼啸山庄》背景与司各特的“边区乡野”可谓一脉相承，尤其是呼应了他的小说《罗布·罗伊》里许多具体地点，包括诺桑伯兰的蛮荒之境（布兰威尔的习作《佩西传》男主角封号“诺桑格兰伯爵” ，亦是类似的致敬）。凯瑟琳的充沛精力和任性，与司各特的女主角戴安娜·维尔农相似，而希斯克厉夫的阴狠手段，则酷似拉什雷·奥斯巴尔迪斯通（Juliet Barker, pp.500-502）。
但越来越多的资料证明，这部小说就本质而言，还是沿袭了“贡达尔”故事的主题、人物类型与事件冲突，只不过是从虚幻的环境迁移到写实的场景而已。艾米莉向司各特借用的戏剧舞台布景，由于浓郁的地域特色和时代印记，经常容易让人忘记它虚构原型的本质。
《呼啸山庄》里的很多人物，可以从勃朗特兄妹的习作故事里找到原型。比如， “安格利亚”系列里与希斯克厉夫肖似的，是出身神秘、性格阴郁、有施虐倾向的不法狂徒道格拉斯。他对贡达尔王后的炽热爱情，似乎是他唯一得救的可能。近似于凯瑟琳的形象描述，则可以在“贡达尔”诗歌里找到。但她和布兰威尔笔下喜怒不定、傲慢无礼的玛丽·亨利埃塔·佩西也极相仿。佩西的恶魔精灵斯戴司，不仅善于变化，还操着约克郡口音，满口陈腐僵化的加尔文宗的教条，酷似《呼啸山庄》里面刻薄势利的仆人约瑟夫。这些原型人物的内在关系，比《呼啸山庄》写实主义表层呈现的更复杂，更能反映艾米莉自由创作的轨迹。小说里隐含的一个关联细节，就足以说明这种复杂性：小凯瑟琳嘲笑哈瑞顿识字不全，说他连《狩猎歌》（ Chevy Chase）都念不好。这部民间文学作品讲述的内容，是中世纪晚期佩西与道格拉斯两个家族因为越过英格兰和苏格兰边境狩猎而引发世仇的故事——上文已经提到， “佩西”和“道格拉斯”正是布兰威尔“安格利亚”系列里塑造的两个重要角色。