自主性|讲演实录 | 法的自主性:神话抑或现实?

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自主性|讲演实录 | 法的自主性:神话抑或现实?
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【自主性|讲演实录 | 法的自主性:神话抑或现实?】讲演时间:2020年3月29日
主持人:陆宇峰(华东政法大学教授、科研处副处长)
主讲人:於兴中(美国康奈尔大学法学院教授)
与谈人:高鸿钧(中国法学会比较法学研究会会长、清华大学法学院教授)、鲁楠(清华大学法学院副教授)、丁玮(康奈尔大学访问学者、哈尔滨工程大学法律系副教授)、杨静哲(康奈尔大学访问学者、华侨大学法学院讲师)、余盛峰(康奈尔大学访问学者、北京航空航天大学法学院副教授)、陆宇峰(华东政法大学科研处副处长、教授)、张文龙(华东政法大学科学研究院助理研究员)
《自主性与共同体:“东方明珠大讲坛”讲演录(第1辑)》
郭为禄 叶青 主编
自主性|讲演实录 | 法的自主性:神话抑或现实?
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法的自主性:神话抑或现实?
世界3与法的自创生系统
主讲环节
自主性|讲演实录 | 法的自主性:神话抑或现实?
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主讲人:於兴中
於兴中教授:
各位早上好!
非常荣幸能参加由华东政法大学科研处和华东政法大学科学研究院举办的“东方明珠大讲坛” , 衷心希望这个讲坛越办越好 , 成为华政的品牌项目 。
承蒙各位厚爱 , 给我这次作为开坛主讲人的机会 , 我感到非常荣幸 , 同时也诚惶诚恐 。 因此 , 我提议邀请我的老朋友高鸿钧教授一起聊一聊 , 也邀请各位青年学者一起来聊一聊 , 这样我心里稍微踏实一些 。 我开个头 , 抛砖引玉 。
今天的题目是“法的自主性:神话抑或现实?——世界3与法的自创生系统” 。 刚才陈金钊教授谈得很好 。 我在准备材料时 , 还没有太多考虑这个题目与国内研究的联系及其现实意义 , 感谢陈金钊教授的提醒 。
今天我的基本思路是从法的自主性概念入手 , 谈各学派对这个概念的见解和认识 , 不限于法律领域 , 也包括政治学与科学哲学等领域 。 法的自主性概念的主要提倡者是自由主义者 , 所以我先谈自由主义法学的立场;接着我会举例谈一谈结构主义的立场 , 涉及语言学与马克思主义的结构主义的观点;然后进入波普尔(Karl Popper)的“世界3理论”与法律自主性的关联;最后 , 关于法的自创生系统 , 这部分我就不多说了 。 因为在座的几位在这方面的功力都非常深厚 , 高老师做过很多研究 , 鲁楠教授和宇峰教授也都研究过这个问题 , 所以我请他们加入讨论 , 其他几位学者也来一起讨论 。
尽管讲座阵容很可观 , 但由于时间关系 , 很难深入细节 , 为弥补这种遗憾 , 我们也准备了一些阅读材料 , 有兴趣的朋友看一看文章和资料 , 会对这个问题有更多的理解 。
第一个问题 , 法的自主性概念 。
首先介绍背景知识 , 即法的自主性概念如何而来 。 作为中国人 , 由于没有经过西方历史 , 我们了解西方的概念还是好像隔了一层东西 。 当然西方也不是很准确的说法 , 只是一个约定俗成的词语 。 我们知道荷兰人、德国人和法国人 , 西班牙人和意大利人 , 美国人和欧洲人 , 他们之间的差异还是很大的 , 而他们都归于西方 。 因为约定俗成 , 我们还是把以基督教、犹太教、希腊—罗马为主线的文化和地域意义上的文明称为西方 。