术赤是在铁木真返回自己的部落途中所生,按照蒙语的意思是“不速之客、客人”,这是铁木真(成吉思汗)亲自取的名字,显然铁木真也不认为自己是术赤的生父 , 但最后也不得不认可 。
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铁木真为何承认术赤?(一)亲属
德薛禅,是铁木真的岳父;
珂额伦,是铁木真的母亲;
豁阿黑臣,侍奉铁木真一家三代人的老仆人 。
三人几乎一致的告诉铁木真说:孛儿贴虽然在敌营呆了一年多,但在被掳走前已经怀孕,所以这个“术赤”就是铁木真的孩子 。
(二)团结其他部落
这个时候铁木真的势力非常弱小,连找蔑尔其部复仇都靠借兵,如果再与孛儿贴娘家弘吉刺部闹翻,……
(三)对孛儿贴的愧疚
出身于弘吉剌部的孛儿贴自幼与铁木真定亲,在铁木真一家遭遇变故的时候始终没有解除亲事,在俩人成婚没多久就被铁木真所在部落的仇敌蔑尔其部抢走,这只能怪铁木真 。
所以在术赤的出生成为事实后,无论铁木真怎么想的却只能承认 。
【孛儿只斤·术赤是不是成吉思汗的 赤术 成吉思汗】
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术赤的身份为何成疑?造成术赤的身份成疑的原因一是草原上陋俗——抢婚,二是铁木真的父亲也速该种下的恶果 。
铁木真的父亲也速该,在外打猎时抢了蔑尔其部赤列都的妻子珂额伦,这才有了铁木真,蔑尔其部并没有立即报复,而是在等待机会,等到铁木真娶回孛儿贴之际,也出兵抢走孛儿贴,送给赤勒格勒算是报复也速该,赤勒格勒正是当年被也速该抢婚并杀害的赤列都的弟弟 。
当时铁木真势力弱小,只能忍痛暂时放弃复仇,回头联系盟友 , 花了将近一年的时间,铁木真才夺回自己的妻子,术赤就是在返回的路上出生 。
正由于被掳走这段黑历史,术赤的身份也就成为疑问 , 是他铁木真的,还是蔑尔其人的?
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铁木真:承认还是不承认?承认:有德薛禅、珂额伦等人也说了是被掳走前已有身孕 。
但德薛禅等人这么说也是有着原因,德薛禅是怕自己女儿受委屈,珂额伦出于有过相同经历的同情,另一个作为仆人,又是一起被掳走能有多少说服力?孛儿贴为术赤能够生存下去 , 当然也会说是铁木真的 。
所以德薛禅等人的说法不可信!
不承认:孛儿贴毕竟在敌营呆了一年多,又怎么可能守身如玉,这也是事实 。
盟友扎木和也都这么认为 。
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所以术赤不是铁木真亲生的,是霸占孛儿贴的蔑尔其人赤勒格勒的 , 但碍于铁木真后来的地位,没人敢乱说而已,出于对尊者讳,自然也会隐藏真像 。
深思熟虑后的铁木真选择承认术赤 , 最重要的是对孛儿贴愧疚,尽管以后的日子对术赤与其他子女一视同仁 , 但改变不了术赤的命运,铁木真的次子察哈台也常拿术赤是蔑尔其人的身份挤兑 。
按理来说,应该是亲生的 。
按正史记载 , 成吉思汗他老婆被抓的时候已经怀上了术赤,再说被抓时间不超过九个月,所以基本确定是亲生的 。如果术赤不是亲生的,成吉思汗不会给他一个硕大的汗国 。
孛儿只斤·术赤(约1178-1225),又译拙赤、珠齐、述赤,孛儿只斤氏 。成吉思汗孛儿只斤·铁木真长子 。出生于战乱年代,母尝为蔑儿乞部所掠,后救归,分娩于途,故名“术赤” , 意为“客人” 。骁勇善战,自幼随父征战,无役不从 。
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